15 مقالًا
حاول المؤرخ الإيطالي جامباتيستا فيكو منذ القرن الثامن عشر إعداد منهج تاريخي، يمزج بين التصنيف التاريخي للعلاقة التي تربط عوالم المعرفة بالأديان؛ بحيث يُعرَف الشعوب بأصولها ومواطن ازدهارها وأزمنة صراعاتها وغير ذلك، متخذًا المسار التاريخي الحضاري لتاريخ الإنسان وتطوره العقلي والفكري بما يتيح إمكانات التعرّف على طبيعة المعرفة
تُفرد مجلة «نزوى» ملفًا خاصًا يتناول تجربة الباحث والكاتب خميس بن راشد العدوي، الذي غادر عالمنا في 18 مايو الماضي 2026، بعد مسيرة معرفية وثقافية متصلة بالتراث وأسئلة الراهن الحيّة. ولد العدوي في السابع من ذي الحجة سنة 1389هـ/ 12 فبراير 1970م في ولاية بهلا بسلطنة عُمان.
يصعب على النفس أن تتلقى خبر رحيل عزيز بالقبول، فبعض الأشخاص لا يكونون مجرد عابرين في حياتنا، بل يتحول حضورهم إلى جزء من ذاكرتنا. يبقى صوتهم، وابتسامتهم، وطريقة حديثهم، والمواقف الصغيرة التي كشفت عن معدنهم؛ حاضرة حتى بعد الغياب.
في هذا الحوار يتحدث العدوي عن تحولاته في حياته، حيث مرّ بأربع تحولات في حياته، التحول الأول: النشأة المذهبية والاستقرار عليها كرؤية خلاصية للعالم، فينظر إلى الآخر إنسانيًا ودينيًا إسلاميًا من خلال مذهبه، صاحب هذا شيء من المراجعات داخل المذهب الإباضي ذاته، ابتداءً من جدلية السنّة والحديث، إلى المراجعات الفكرية والمنهجية المتعلقة بالمذهب الإباضي، مقارنة بالمذاهب الثانية، والأدوات المعرفية المعاصرة.
في معرض ذكره فضائل سقراط (ت 399 ق.م) قال الخطيب الروماني ماركوس توليوس شيشرون (106-43 ق.م): إن سقراط أنزل الفلسفة من السماء إلى الأرض. بعد أن كان الفلاسفة الأوائل مثل هيراقليطس وبارمنيدس قد استغرقهم النظر في قضايا الكون والطبيعة، من قبيل أصل العالم، والعنصر الأول، والجزء الذي لا يتجزأ، والوجود والمادة والسماء، وما يتصل بذلك من مباحث العلل. ثم جاء سقراط فحوّل مركز السؤال من الوجود المجرد إلى الإنسان، ومن السماء البعيدة إلى الأخلاق، ومن الطبيعة الصامتة إلى تدبير النفس والأسرة والمجتمع والسلوك.
يصعب الحديث عن خميس بن راشد العدوي باعتباره مجرد مثقف عُماني أو كاتب محلي ارتبط حضوره بالمشهد الثقافي داخل بلاده. فالرجل، على امتداد عقود من العمل الفكري والثقافي، تجاوز حدود الجغرافيا العُمانية إلى فضاء خليجي وعربي أوسع، حيث شارك في حوارات فكرية كبرى، وأسهم في نقاشات تتصل بقضايا الأمة ومصيرها، وحضر في عدد من المنابر والمؤسسات الثقافية والفكرية العربية كصوت يحمل رؤية تتجاوز الانتماءات الضيقة نحو أفق حضاري أرحب.
يتناول هذا المقال المنجز الفكري والثقافي والتاريخي لخميس بن راشد العدوي، بوصفه أحد الأسماء العُمانية التي جمعت بين الاشتغال المعرفي والحضور الثقافي العام، وينطلق المقال من سيرته العلمية والعملية، ثم يقارب أبرز مشاريعه في التاريخ الثقافي والفكري، وفي دراسات الحضارة العُمانية القديمة، وصولًا إلى مؤلفاته التي قاربت أسئلة الدين والسياسة والهوية والتحولات المعاصرة.
في مسيرته الكتابية التي امتدت ما يقرب من أربعة عقود، أصدر خميس العدوي عدة مؤلفات ناقش فيها مجموعة من القضايا والمسائل والأحداث والمفاهيم الخاصة بالفكر الإسلامي والإباضي وتاريخ الدولة الإسلامية وتاريخ عُمان، مركزًا على مفاهيم من أبرزها الدين والدولة والسياسة والثقافة والسلطة والعقل والمجتمع والأمة والإيمان والسنة والتصوف والفرقة الناجية... إلخ، وذلك في عدة كتب صدرت خلال العقود الماضية أبرزها كتابه «السياسة بالدين» في سبيل فهم منطق الأحداث، والصادر عام 2018م عن الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء.
منذ أن عرفته قبل أكثر من أربعة وثلاثين عامًا، وحتى ودّعناه إلى رحمة الله، لم ألتقِ به مرة إلا وكانت الابتسامة تسبقه، وكانت البشاشة جزءًا من ملامحه، واللطف لغة يتعامل بها مع الجميع، حتى غدت صورته في الذاكرة مرتبطة بذلك الوجه الهادئ الذي يشيع الطمأنينة فيمن حوله، ولم تكن الابتسامة عنده مجاملة عابرة، بل كانت انعكاسًا لنفس مطمئنة، وقلب اتسع للناس جميعًا.